#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد519)

« شمعی » در میان « جمعی » 

خوشبختی ،« مرغی زیبا » و « پرنده ای فریبا » است،

که بر« دوش کسانی می نشیند » و « آغوش آنانی را برمی گزیند»، 

که « سبزترین کیش » و « بزرگ ترین تشویش »آنان 

 « انبوهِ دیدن » و « اندوهِ اندیشیدن » به بدبختی دیگران است! 

خوشبختی،« شمع » است در میان « جمع »؛

آن گاه ما را « نور می بخشد » که برای همه « با سُرور بدرخشد »!

محال است « انسانی بهروز » در « جمعی تیره روز » 

بتواند « عهد بهروزی » و « شهد پیروزی » را احساس کند!

#شفیعی_مطهر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar 
 

  #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد519)

« شمعی » در میان « جمعی » 

خوشبختی ،« مرغی زیبا » و « پرنده ای فریبا » است،

که بر« دوش کسانی می نشیند » و « آغوش آنانی را برمی گزیند»، 

که « سبزترین کیش » و « بزرگ ترین تشویش »آنان 

 « انبوهِ دیدن » و « اندوهِ اندیشیدن » به بدبختی دیگران است! 

خوشبختی،« شمع » است در میان « جمع »؛

آن گاه ما را « نور می بخشد » که برای همه « با سُرور بدرخشد »!

محال است « انسانی بهروز » در « جمعی تیره روز » 

بتواند « عهد بهروزی » و « شهد پیروزی » را احساس کند!

#شفیعی_مطهر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar 
 

  #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد519)

« شمعی » در میان « جمعی » 

خوشبختی ،« مرغی زیبا » و « پرنده ای فریبا » است،

که بر« دوش کسانی می نشیند » و « آغوش آنانی را برمی گزیند»، 

که « سبزترین کیش » و « بزرگ ترین تشویش »آنان 

 « انبوهِ دیدن » و « اندوهِ اندیشیدن » به بدبختی دیگران است! 

خوشبختی،« شمع » است در میان « جمع »؛

آن گاه ما را « نور می بخشد » که برای همه « با سُرور بدرخشد »!

محال است « انسانی بهروز » در « جمعی تیره روز » 

بتواند « عهد بهروزی » و « شهد پیروزی » را احساس کند!

#شفیعی_مطهر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar 
 

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد516)

 « پگاه زرّین » با « نگاه نوین »

من آن گاه که آموزش و پرورش« امروز » را با شیوه هایی « اندیشه سوز » دیدم ، 

فهميدم كه با روش های « دیروز » نمی توان کودک « امروز » را 

برای « زندگی فردا » در « جامعه ای پویا » پرورش داد.

هر « پگاه زرّین » را با « نگاه نوین » باید آغازید!

#شفیعی_مطهر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar
 

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد515) 

« سختی » و « خوشبختی »!

 در زندگی انسان در هر « فراز و فرود » و در هر « راه صعب الصّعود » 

هیچ « سختی و تنگنایی » و هیچ « بلوای بلایی » نیست، 

مگر آن که در ژرفای آن « بارقه ای از حکمت  الهی » 

و « شارقه ای از معرفت و آگاهی »نهفته است. 

سختی ها و دشواری ها برای « انسان های آزاده » و « افراد بااراده »

« سکّوی پرواز » است و « الگوی زندگی ساز »!

سختی ها،افراد « پست » را « شکست » می دهد

و انسان های « بااراده » را به جایگاه های « فوق العاده » می رساند.

#شفیعی_مطهر

-------------------------------

صعب الصّعود:بالارفتن سخت و دشوار

بلوا:بلیّه،مصیبت،سختی،آشوب و غوغا

بارقه:ابر برق دار،برق زننده،درخشنده

شارقه: برآینده،تابنده ،تابان و درخشان،خورشید هنگام طلوع

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar 

 سخن آغازین/3
 

کتاب « دل دیدنی های شهر سرب و سراب »جلد نخست ،بزودی منتشر می شود
 

از :#شفیعی مطهر
 

مجموعه « دل دیدنی های شهر سرب و سراب» نگاه فلسفی من به جهان آفرینش است ؛ نگاهي كه بر پايه آن كوشيده ام سيماي مناسبات متقابل همه پديده هاي هستي را در قاب واژه هاي نمادين و استعاره هاي پرده نشين به تصوير كشم.

                   
  سال هاست كه از شهر هرت ،«رويت ها داشتم» و «روايت ها نگاشتم» ؛

از اين شهر «شهير» و دیار« تزویر»، قصه ها نوشتم و غصه ها سرشتم ؛

اما هماره در اين انديشه بودم كه طي سفري اين ديار همجوار و حصار انحصار را در عرصه مجاز و قلمرو غماز بنگرم و دل ديدني هايم را بنگارم.  

  اكنون فرصتي ديدم و سفري را آغازيدم .

اين دفتر سفرنامه من است از دل دیدنی های این شهر شگفت انگيز و ديار رنگ آميز ؛

شهري سيراب از سرب و سراب و تشنه جرعه اي از آفتاب !

ویژگی های عمده این مجموعه عبارت است از:

یک – مجموعه شامل جملاتی کوتاه و حکیمانه است که  هر بخش نوعا حدود چند سطر است.

دو – نثر آن موزون و قافیه دار است.

سه – در نگارش جملات از استعاره های زیبا،کنایه  های گویا و نمادهای ادبی سود جسته ام.


 اين دل ديدني ها ره آورد نيم قرن سير و سفر و نظر من درباره جهان هستي و فلسفه آفرينش است.

اين جهاني است كه من مي بينم . شما چگونه مي بينيد؟

         لطفا مرا از نقدهای سازنده و رهنمودهای ارزنده خود بی بهره نگذارید.

***********************
 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar

   #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد513)

« نماد بی رنگی » و« نمود هماهنگی»

من در جعبه مدادهای رنگی « مداد سپید » را « نماد نوید» دیدم؛ 

 زیرا بر پایه پاکدلی « می بالید»؛ اما از بیکاری « می نالید ».

همه مدادها دل هایی « ناهمگون » با رنگ هایی « گوناگون »دارند؛

 اما مداد سپید دلی « بی رنگ » و پاک از هر « رنگ نیرنگ » دارد!

دنیای « امید» به رنگ« سپید» است.

مداد سپید« نماد بی رنگی » و« نمود هماهنگی» است؛

« هماهنگی با امید» و « یک رنگی با نوید».

مداد« سپید» چون بی رنگی را « برگزید»،

در« دنیای پرنیرنگ » و « سودای رنگ و وارنگ »،

گوشه« عزلت برمی گزیند»

و کمتر « نقشی می آفریند»!

بیاییم در این« دنیای پلید»،به« رنگ سپید» باشیم،

گرچه به« کارمان نگیرند» و«افکارمان را نپذیرند»!

#شفیعی_مطهر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar
 

 سخن آغازین /2

کتاب « دل دیدنی های شهر سرب و سراب»  

از:#شفیعی_مطهر

این کتاب بزودی منتشر می شود

چگونه مي توان اين بيت حافظ را نيوشيد و شهد شيرين استعارات و تشبيهات آن را ننوشيد؟

  گرچه گردآلود فقرم شرم باد از همتم         
 
  گر به آب چشمه خورشيد دامن تر كنم
 
 چگونه مي توان عطر اين سخن سعدي را بوييد و هم ركاب عارفان ، ره عشق را نپوييد؟
 
  روان تشنه برآسايد از كنار فرات           
 
  مرا فرات ز سر برگذشت و تشنه ترم
 
 خيام با سبزه ها سخن ساز مي كند و پيام دل سبزه ها را باز مي گويد:
 
 هر سبزه كه بر كنار جويي رسته است         

   گويي ز لب فرشته خويي رسته است

  پا بر سر سبزه تا به خواري ننهي                
 
كان سبزه ز خاك ماهرويي رسته است
 
 اگر نامداراني نامرد و سرايندگاني بي درد، بخشي از دامن ادب را به لوث تملق آلوده اند، در برابر چه بسيار نام آوراني رادمرد و پهلواناني هماورد اين راه را به سوي هدف با شرف پيموده اند!

  چه بسيار شاعران و اديبان آزاده اي كه جان در شعله شمع عشق سوخته اند ، تا رسم و راه آزادي را آموخته اند!

  رسم و ره آزادي يا پيشه نبايد كرد    
 
يا از تن و جان دادن انديشه نبايد كرد

  « دانته » نیمی از عمر خود را در تبعیدگاه گذرانید و « ناصر خسرو » همه عمر را در فقر و در به دری تکفیر و تهدید سپری کرد.
 
« سیف فرغانی » عمری ارزش ها را ستود و ترانه عشق سرود ؛ اما چون براي نام و نان نگريست ، عمري گمنام زيست.

   « ابوالفضل بیهقی »، سراب  زورمندان را با آب حقیقت، سيراب كرد و نقشه هاي فريبكاران را نقش بر آب نمود.
 
 « بایرون » جان خویش را بر سر استقلال یونان نهاد و تن را بر سر ایمان داد.
 
 « پوشکین » سال ها با دستگاه بیداد درآویخت و سرانجام خون خویش را در دفاع از شرافت و ناموس بر خاک ریخت.
 
  « گارسیا لورکا » در راه آزادی ملت خویش جنگید و در بهار جوانی باران تیر را بر جان خرید.
 
  « حافظ » بر سالوس و ریاکاری حاکم بر زمان خود برآشفت و از این رو خوش بوترین ترانه های ادب بر غنچه لب هایش شکفت.

  « فردوسی » برای ستایش ارزش ها مغضوب قدرت شد ، اما مرعوب صولت نشد.
 
  « میرزا جهانگیرخان شیرازی » مدیر نشریه صور اسرافیل عمری با آزادگی قلم زد و واژه های سرخ آزادی را با خون خود رقم زد تا سرانجام قلم ،دار او شد و خون ،ُ خضاب رخسار او.

 صدها شاعر و اديب نظير اين يلان عرصه ادب و سخنوران حق طلب در تاريخ ادبيات بوده اند كه در زندگي خويش به جاي كامراني ، خود را قرباني كرده اند ، تا روشني راه را بستايند و آزادگي را بسرايند.

بنابراين اكنون بايدمان كه باغ پارسي را پاس داريم و تلاش باغبانان را سپاس گزاريم.
 

ادامه دارد...

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar

  #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 512) 

« تغییر»،« رمز پویایی » و « راز پایایی »

 انسان « یکتا پدیده » و « تنها آفريده » ای است 

كه نمي خواهد همان باشد كه هست. 

در عين حال مي خواهد تا همه تغيير كنند تا مثل او شوند، 

چون خود را « بهترين وجود » و « برترین موجود »مي داند.

در « مبنای بینش » و « دنیای آفرینش »،

« تغییر »،« اصلی بنیادین » و « فصلی نمادین » است.

« تغییر»،« رمز پویایی » و « راز پایایی » است؛

اما هر کس این « روند تکاملی » و « فرایند تعاملی »را 

باید نخست از خود « آغازد » و بعد به دیگران « پردازد »!

#شفیعی_مطهر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar
 

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 511) 

 « سرمایه کسب کمال » یا « مایه وزر و وبال »؟!

چه بسیارند آنان که به ظاهر « زراندوز »اند و در باطن « تیره روز»؛

زیرا در زندگی خود « پیسه ها اندوختند » و برای آن « کیسه ها دوختند »! 

در حالی که « لباس گور »کیسه ای برای « اسکناس موفور » ندارد! 

« مال و منال »،اگر « سرمایه کسب کمال » نباشد، 

« مایه وزر و وبال » است.

#شفیعی_مطهر

---------------------------

پیسه: پول،پول نقد

موفور : فراوان،بسیار،افزون،بی شمار 

منال :جای یافتن چیزی، جایی که از آن سود به دست آید مثل مزرعه و دکان

وزر: بزه،گناه،سنگینی،بار سنگین،بار گران

وبال : سختی،عذاب،سوء عاقبت 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar