#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد615 )

«سایه پدر» و «نمایه مادر»!

روز مادر بود. 

من بچه ها را دیدم که می خواستند برای مادرشان هدیه بخرند،

ولي نه «پول» داشتند و نه «تیول» .

بزرگ ترها را ديدم كه هم «پول» داشتند و هم «تیول»،

ولي نه «فرصت» داشتند و نه «فراغت».

...و پيران را ديدم كه هم «پول» داشتند و هم «تیول»، 

هم «فرصت» داشتند و هم «فراغت»،

ولي ديگر نه «پدر» داشتند و نه «مادر»!

من وقتي مادرم را ديدم، 

فهميدم كه فرشته ها هم مي توانند يك زن باشند. 

تا از «پدر،سایه ای بر سر»

و از «مادر ،نمایه ای در بر»داریم،

آنان را «قدر بدانیم» و «بر صدر نشانیم»!

#شفیعی_مطهر

------------------------------

تیول:ملک و آب و زمین،ثروت

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد614 )

 «تقابُل» یا «تعامُل»؟!

من گمشده «نسل جوان» را در «فصل عصیان»

نه «بُحران اعتقاد»،که «فُقدان اعتماد» دیدم .

در این «عصر نو» و «نسل پیشرو»

فرزندانی در حال «زایش» و «افزایش» هستند

که «رشته های وصل و وصال» و «سرشته های عقل و عِقال»

با «مهد پیشین» و «عهد دیرین» را از کف داده اند.

اینان از «کان» و «نیاکان» «گسسته اند» 

و به «طغیان» و «حرمان» «پیوسته اند».

به نسل پیشین «برمی آشوبند» و باورهایشان را «سرمی کوبند»!

  نه بر «اعتماد»شان، «اعتقاد»ي دارند

و نه بر «اعتقاد»شان ، «اعتماد»ي.  

«نسل نوین گرم احساس» است 

و «نسل پیشین سرگرم اختلاس»!

آنان «راه کوچ» را برگزیده اند و اینان «رفاه پوچ» را!

آنان «سرمایه» اند و اینان،«بی مایه»!

در رفتار با این نسل باید «سلاح تقابُل را سوخت» و «راه تعامُل را آموخت»!

#شفیعی_مطهر

------------------------------

بُحران: آشفتگی و تغییر حالت،تغییر حالت ناگهانی مریض تبدار

فُقدان: از دست دادن،گم کردن،گم شدن

عقال: زانوبند،سربند،مهارکننده

مَهد: گاهواره،زمین پست و هموار

 کان: مرکز معدن احجار و فلزات،خاستگاه

حِرمان: بازداشتن،منع کردن،نومیدی،بی بهره ماندن

تقابُل: روبه روشدن،روبه روی هم واقع شدن

تعامُل:با یکدیگر کارکردن،همکاری

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد614 )

 «تقابُل» یا «تعامُل»؟!

من گمشده «نسل جوان» را در «فصل عصیان»

نه «بُحران اعتقاد»،که «فُقدان اعتماد» دیدم .

در این «عصر نو» و «نسل پیشرو»

فرزندانی در حال «زایش» و «افزایش» هستند

که «رشته های وصل و وصال» و «سرشته های عقل و عِقال»

با «مهد پیشین» و «عهد دیرین» را از کف داده اند.

اینان از «کان» و «نیاکان» «گسسته اند» 

و به «طغیان» و «حرمان» «پیوسته اند».

به نسل پیشین «برمی آشوبند» و باورهایشان را «سرمی کوبند»!

  نه بر «اعتماد»شان، «اعتقاد»ي دارند

و نه بر «اعتقاد»شان ، «اعتماد»ي.  

«نسل نوین گرم احساس» است 

و «نسل پیشین سرگرم اختلاس»!

آنان «راه کوچ» را برگزیده اند و اینان «رفاه پوچ» را!

آنان «سرمایه» اند و اینان،«بی مایه»!

در رفتار با این نسل باید «سلاح تقابُل را سوخت» و «راه تعامُل را آموخت»!

#شفیعی_مطهر

------------------------------

بُحران: آشفتگی و تغییر حالت،تغییر حالت ناگهانی مریض تبدار

فُقدان: از دست دادن،گم کردن،گم شدن

عقال: زانوبند،سربند،مهارکننده

مَهد: گاهواره،زمین پست و هموار

 کان: مرکز معدن احجار و فلزات،خاستگاه

حِرمان: بازداشتن،منع کردن،نومیدی،بی بهره ماندن

تقابُل: روبه روشدن،روبه روی هم واقع شدن

تعامُل:با یکدیگر کارکردن،همکاری

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد614 )

 «تقابُل» یا «تعامُل»؟!

من گمشده «نسل جوان» را در «فصل عصیان»

نه «بُحران اعتقاد»،که «فُقدان اعتماد» دیدم .

در این «عصر نو» و «نسل پیشرو»

فرزندانی در حال «زایش» و «افزایش» هستند

که «رشته های وصل و وصال» و «سرشته های عقل و عِقال»

با «مهد پیشین» و «عهد دیرین» را از کف داده اند.

اینان از «کان» و «نیاکان» «گسسته اند» 

و به «طغیان» و «حرمان» «پیوسته اند».

به نسل پیشین «برمی آشوبند» و باورهایشان را «سرمی کوبند»!

  نه بر «اعتماد»شان، «اعتقاد»ي دارند

و نه بر «اعتقاد»شان ، «اعتماد»ي.  

«نسل نوین گرم احساس» است 

و «نسل پیشین سرگرم اختلاس»!

آنان «راه کوچ» را برگزیده اند و اینان «رفاه پوچ» را!

آنان «سرمایه» اند و اینان،«بی مایه»!

در رفتار با این نسل باید «سلاح تقابُل را سوخت» و «راه تعامُل را آموخت»!

#شفیعی_مطهر

------------------------------

بُحران: آشفتگی و تغییر حالت،تغییر حالت ناگهانی مریض تبدار

فُقدان: از دست دادن،گم کردن،گم شدن

عقال: زانوبند،سربند،مهارکننده

مَهد: گاهواره،زمین پست و هموار

 کان: مرکز معدن احجار و فلزات،خاستگاه

حِرمان: بازداشتن،منع کردن،نومیدی،بی بهره ماندن

تقابُل: روبه روشدن،روبه روی هم واقع شدن

تعامُل:با یکدیگر کارکردن،همکاری

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد614 )

 «تقابُل» یا «تعامُل»؟!

من گمشده «نسل جوان» را در «فصل عصیان»

نه «بُحران اعتقاد»،که «فُقدان اعتماد» دیدم .

در این «عصر نو» و «نسل پیشرو»

فرزندانی در حال «زایش» و «افزایش» هستند

که «رشته های وصل و وصال» و «سرشته های عقل و عِقال»

با «مهد پیشین» و «عهد دیرین» را از کف داده اند.

اینان از «کان» و «نیاکان» «گسسته اند» 

و به «طغیان» و «حرمان» «پیوسته اند».

به نسل پیشین «برمی آشوبند» و باورهایشان را «سرمی کوبند»!

  نه بر «اعتماد»شان، «اعتقاد»ي دارند

و نه بر «اعتقاد»شان ، «اعتماد»ي.  

«نسل نوین گرم احساس» است 

و «نسل پیشین سرگرم اختلاس»!

آنان «راه کوچ» را برگزیده اند و اینان «رفاه پوچ» را!

آنان «سرمایه» اند و اینان،«بی مایه»!

در رفتار با این نسل باید «سلاح تقابُل را سوخت» و «راه تعامُل را آموخت»!

#شفیعی_مطهر

------------------------------

بُحران: آشفتگی و تغییر حالت،تغییر حالت ناگهانی مریض تبدار

فُقدان: از دست دادن،گم کردن،گم شدن

عقال: زانوبند،سربند،مهارکننده

مَهد: گاهواره،زمین پست و هموار

 کان: مرکز معدن احجار و فلزات،خاستگاه

حِرمان: بازداشتن،منع کردن،نومیدی،بی بهره ماندن

تقابُل: روبه روشدن،روبه روی هم واقع شدن

تعامُل:با یکدیگر کارکردن،همکاری

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد614 )

 «تقابُل» یا «تعامُل»؟!

من گمشده «نسل جوان» را در «فصل عصیان»

نه «بُحران اعتقاد»،که «فُقدان اعتماد» دیدم .

در این «عصر نو» و «نسل پیشرو»

فرزندانی در حال «زایش» و «افزایش» هستند

که «رشته های وصل و وصال» و «سرشته های عقل و عِقال»

با «مهد پیشین» و «عهد دیرین» را از کف داده اند.

اینان از «کان» و «نیاکان» «گسسته اند» 

و به «طغیان» و «حرمان» «پیوسته اند».

به نسل پیشین «برمی آشوبند» و باورهایشان را «سرمی کوبند»!

  نه بر «اعتماد»شان، «اعتقاد»ي دارند

و نه بر «اعتقاد»شان ، «اعتماد»ي.  

«نسل نوین گرم احساس» است 

و «نسل پیشین سرگرم اختلاس»!

آنان «راه کوچ» را برگزیده اند و اینان «رفاه پوچ» را!

آنان «سرمایه» اند و اینان،«بی مایه»!

در رفتار با این نسل باید «سلاح تقابُل را سوخت» و «راه تعامُل را آموخت»!

#شفیعی_مطهر

------------------------------

بُحران: آشفتگی و تغییر حالت،تغییر حالت ناگهانی مریض تبدار

فُقدان: از دست دادن،گم کردن،گم شدن

عقال: زانوبند،سربند،مهارکننده

مَهد: گاهواره،زمین پست و هموار

 کان: مرکز معدن احجار و فلزات،خاستگاه

حِرمان: بازداشتن،منع کردن،نومیدی،بی بهره ماندن

تقابُل: روبه روشدن،روبه روی هم واقع شدن

تعامُل:با یکدیگر کارکردن،همکاری

  #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد612 )

«لایزال» یا رو به «زوال»؟!

من «دلِ زیبا» و «خوشگل فریبا» را دیدم

ولی نه به «خوشگل فریبا»،که به «دل زیبا» دل بستم؛

زیرا هر آنچه «زیبا» و «فریبا»است، 

«هماره خوب» و «همواره محبوب» نمی ماند؛

امـا آنچه «خوب» است و «محبوب» ،

«هماره زیبا» است و «همواره باصفا»! 

از همه باید «گسست» و به چیزی «دل بست»،

که «لایزال» است ،نه رو به «زوال»!

#شفیعی_مطهر

-----------------------------

لایزال: زوال ناپذیر،بی زوال،جاوید،ابدی

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد608 )

 

 همبستگی اجتماعی

من «زمستان شهر» و «یلدای دهر» را 

«بسی بَرد» و «بسیار سَرد» دیدم؛ 

اما آن گاه که حقیقت را «دقیق ترکاویدم»،

«عمیق تر بر خود لرزيدم»؛

  زیرا نه «پارسایی را حسّاس» دیدم 

و نه «گرمايي را احساس» كردم 

كه «همگان را پند» و «همگنان را به يكديگر پيوند» دهد!

همبستگی اجتماعی،«پایه ای استوار» و «سرمایه ای ماندگار» است. 

باید بکوشیم تا این «سرمایه»،«لایه لایه» 

 «در حال زایش» و «در کمال افزایش»باشد!

#شفیعی_مطهر

-----------------------------

بَرد: سرما،سردی،ضد گرما

  #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد607 ) 

«وَهم» یا «فَهم»؟! 

من چه بسیار «افرادی پریش» و «مردمی ساده اندیش» را دیدم 

که از «گُمان های موهوم» و «پُژهان های مشئوم»خود

«بتواره هایی مطلوب» و «رُخساره هایی محبوب» می سازند

و عمری آن ها را در ذهن خود «عامیانه می پرورند»

و «متعصّبانه می پرستند»!

 اینان «وَهم» را به جای «فَهم» تقدیس می کنند

و «شور» را به جای «شعور»!

این «گمانگرایان گول» و «پندارمداران ملول» 

از «آموزه های عالی دین» و «فُروزه های متعالی آیین»

 «رسومی تشریفاتی» و «مراسمی خرافاتی»«می سازند» 

و عمری بدان «می پردازند».

اینان از «دینِ کمال آفرین»،«پَژوینِ نفرت و نفرین» می آفرینند.

 بدین گونه «فطرت پاک» و «طینت طربناک» انسان ها را 

در «یقین،زار» و از «دین،بیزار» می کنند! 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

پُژهان:آرزو،غبطه،آرزوی داشتن چیزهای خوبی که دیگران دارند  

مشئوم: نامبارک،بدیُمن،بدشگون

وَهم: تصور،خیال،گمان،پندار

فُروزه:فروغ،روشنی،روشنایی

گول:ابله،نادان،احمق

پَژوین: پلید،چرکین،چرک آلود

زار: ناتوان،رنجور،ضعیف،نحیف،لاغر،خوار،زبون،درمانده

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد606 ) 

«کوکب نورانی امید» در «شب ظلمانی تردید»! 

«بالاترین مرحله دین» و «بلندترین درجه یقین» ،

«خوشنودی از پیشامدهای ناخوشایند» 

و «خوشحالی از رویدادهای سوزمند» است.

آن که «دل را به دلدار» می سپارد و «داد را به دادار»،  

هر «شوری را شیرین» می یابد و هر «نیشی را نوشین».

جان خود را در کوره «سختی های مذاب می گدازد» 

و از آن «اکسیر ناب می سازد».

در «شب ظلمانی تردید»،«کوکب نورانی امید» را «می جوید»

و در «نهان زندان زوال»، «پلّکان نردبان کمال» را «می پوید»!

#شفیعی_مطهر

----------------------------------

دادار:داددهنده،دادگر،عادل،آفریننده،آفریدگار

 اکسیر: کیمیا،جوهری که ماهیت جسم را تغییر دهد