#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(186) ----------------------------------------------- لزوم شناخت « زمینه » و «زمانه»! ------------------------------------ من روشنگری را دیدم که بر این باور بود که «پوسته شب سياه» ، «خورشيد روشن پگاه» را در نهانگاه خود نهفته است. او همه طول شب بر آن پيكره سياه «چنگ انداخت» و جان را در اين «گُدازه گُداخت» . او حتي سينه سياه شب را «شكافت»؛ اما خورشيدي «نيافت»!! ......و من دريافتم كه تا « روزگار شیدایی» و « بهار شکوفایی» فرانرسد، نه صبا پرده غنچه را « مي شكافد» و نه گُل در عرصه چمن« مي شكفد» خورشید هر پگاه نه بی گاه « می تابد» و نه بی راه « روی برمی تابد»! بنابراین «روشنگران زمین» و «روشنفکران زمان» باید هم« زمین و زمینه» را بشناسند و هم« زمان و زمانه » را دریابند! ------------------------------------------- #شفیعی_مطهر ---------------------------------- زمینه: نقشه،موضوع،متن،سطح و روی چیزی،چیزی که نقشه روی آن کشیده شود زمانه : دهر ،روزگار ------------------------------------------------- سایر آثار این قلم در : گاه گویه های مطهر telegram.me/amotahar
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(185) --------------------------------------------------- « تخدیر ریشه ها» یا « تنویر اندیشه ها»؟! ---------------------------------------------------- من «صدا»یی را شنیدم و « سیما»یی را دیدم که هدف از تلاشش « تخدیر ریشه ها» بود، نه « تنویر اندیشه ها» !! روند آگاهي بخشي آن نه «کاری سیاسی » که « سیاسی کاری » بود ؛ او انديشه ها را به جاي« انتشار» ، به حبس در «حصار انحصار» فرامي خواند. این شیوه تبلیغ نه راهی به سوی «کمال» می پوید و نه تکیه گاهی برای نیل به « آمال» می جوید. ----------------------------------------------- #شفیعی_مطهر -------------------------------- تنویر : روشن کردن،درخشان کردن تخدیر:بی حس کردن،کرخ کردن،سست کردن
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(182) ---------------------------------------------- اشک چکیده ،صفابخش دل و دیده! --------------------------------------------- من جهان هستی را دیدم. احساس کردم نگاه و نگرش من به « بصارت بیشتر» و « بصیرت بهتر» نیاز دارد؛ بنابراین بر آن شدم تا هر از چند گاهی «دل» و «دیده» را با قطراتی از زلال اشكِ«چکیده» « بشویم» تا راه رشد و رویش را بهتر« بپویم». گاهی یک قطره اشکِ« چشم» بیش از صد« چشمه» می تواند« دل دیجور» را «صفا بخشد» و «جان رنجور» را « شفا دهد»! --------------------------------- #شفیعی_مطهر --------------------------- دیجور : تاریکی،تیره رنگ مایل به سیاهی ------------------------------------------- سایر آثار این قلم در : گاه گویه های مطهر telegram.me/amotahar
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(181) ------------------------------------------------------ مهر و مدارا ،کلید قلب انسان ها! ----------------------------------------------------- من انسانی را دیدم «فرزانه» كه با یك تصمیم «خردمندانه»، آستانه «راه رستگاری» و «درگاه سبكباری» را گشود. در نتیجه عمری را با« رامش بیشتر» و« آرامش بهتر» زیست. «راز رستگاری» و «رمز سبکباری» او این بود که تصمیم گرفت از آن پس در رفتار با دیگران تنها «كمی مهربان تر» و« اندکی خوش زبان تر» باشد!! بنابراین همه را« دوست بداریم»! و همه را بهتر از خود « انگاریم»! بیاییم« بیشتر بیَرزیم»! و بهتر «مهر بورزیم»! --------------------------------------------------- #شفیعی_مطهر
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(180) ------------------------------------------------ بی تفاوتی! بلا و بلوا !! --------------------------------------------- من دنيا را جاي خطرناكي ديدم ، نه از آن جهت كه «برخي شرورند» و « بعضی شریر»، به خاطر اين كه كساني كه شرارت ها را «مي بينند»، بر جای «می نشینند»، «نیکی»ها را «پاس نمی دارند» و «نیکوکاران» را «سپاس نمی گزارند»؛ از «بدی» ها «بازنمی دارند» و «بدکاران » را به پادافراه «نمی سپارند»! دنیا آمیزه ای است از «بشارت»ها و «شرارت»ها. اما رسالت انسان ها این است که برای بشریت «بشیر» باشند ، نه «شریر»! نهال نور و سرور بنشانند و وبال زور و غرور را بمیرانند! ---------------------------------------------- #شفیعی_مطهر ---------------------------------------------- بلاء : غم، اندوه ، رنج،گرفتاری بلوا : بلیه،مصیبت،سختی،آشوب و غوغا شرور : بدکار (در فارسی - در عربی استعمال نمی شود) شریر: آدم بسیار بد،پرشر پادافراه : بازخواست، کیفر،مکافات،مجازات، سزای بدی بشارت : مژده،خبر خوش،خبر مسرت آور بشیر: مژده دهنده،بشارت دهنده وبال : سختی،عذاب،وخامت امر
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(179) --------------------------------------------------- در میان « خار» ها از «گل» سرودن مشکل است.... -------------------------------------------- من شاعران را ديدم كه در «چله سرد زمستان»، «چکامه تموز گرم تابستان» را «مي سرایند» و در در دل تاريكي« جور و جمود و جهل» ، راه روشن «عقل و علم و عدل» را « مي پيمایند». بنابراین دانستم که هر هنرمند می کوشد تا در سیاهی« شب»،چامه درخشش« کوکب» را « بسراید» و از سیاهچال« تاریک شهر سرب و سراب » راهی به «دیار روشن آب و آفتاب» « بگشاید». در میان « خار» ها از «گل» سرودن مشکل است «نیش» خوردن،«نوش» را در دل ستودن مشکل است ----------------------------------------- #شفیعی_مطهر ------------------------------------------------- چکامه : شعر ،قصیده، چامه تموز : ماه دهم از ماه های رومی برابر با مردادماه، تابستان، موسم گرما جمود : بسته شدن، یخ بستن آب، لخته شدن خون، خشکی و افسردگی چامه : شعر ،غزل، سرود، نغمه
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(178) ------------------------------------------------------- شجره « زقوم» «بیداد» و «استبداد»! ---------------------------------------------------- من روح خود را ديدم كه چون بركه اي «رام » و « آرام » در دل دشت هاي « پرابهام» « لميده» و تصوير آبي آسمان را در آغوش خود « کشیده» بود؛ اما افسوس كه «كودك بازيگوش بيداد» و «شحنه پرخروش استبداد» هر از چندگاه با« پرتاب سنگي» و « ارتکاب نیرنگی» ، آرامش او را « مي ربود» و فراست او را « مي فرسود». بنابراین دانستم که در سایه سار «شوم» شجره « زقوم» «بیداد» و «استبداد» نه می توان «آرمید» و نه به آرامش «رسید»! ------------------------------------------------------ #شفیعی_مطهر ------------------------------------------------ شحنه: داروغه، پلیس، پاسبان و نگهبان ارتکاب: شروع به کاری کردن،کاری انجام دادن،گناه کردن فراست: دریافتن و ادراک باطن چیزی از نظرکردن به ظاهر آن،هوشیاری،زیرکی شجره زقوم : درختی در دوزخ که میوه آن بسیار تلخ است!
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(177) ---------------------------------------------- اقيانوس عمودي! -------------------------------------------- من اقيانوسي را ديدم عمودي و « ايستاده» ، و استوار و « آزاده». دوستان نشناختند و او را« ارزان باختند» و دشمنان شناختند و بر او «گران تاختند». او فريادگري « فراتر از زمان» و « فرازتر از زمين» بود. گويا بيش از هزار سال زود آمده بود و گستره گيتي گنجايش حجم وسيع انديشه او را نداشت. تنها مي شد به او گفت: یا علی(ع) ! پیش از تو هیچ اقیانوسی را نمی شناختم که عمود بر زمین بایستد! او همه رشته هاي وابستگي را از هم« گسست » و «تصویر»خود را در آيينه «تقدیر» «شكست»؛ از آن پس عرصه گيتي مزرعه گل هاي آفتاب گردان شد... ------------------------------------------- #شفیعی_مطهر —---------------------------------------------------------- گران : سنگین،ضد ارزان —--------------------------------------------------------------- سایر آثار این قلم در : گاه گویه های مطهر telegram.me/amotahar
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(176) -------------------------------------------------------------- « انديشه هاي نو » و «پیشه های پیشرو»! ---------------------------------------------------- من دياري را ديدم كه در آن «سنگ ها را بسته» و «سگ ها را گسسته» بودند. همه كساني كه از انديشه هاي نو «سخن مي گفتند»، سگ هاي هار بر ايشان «برمي آشفتند». سگ ها چه« هار» و سنگ ها چه« استوار»! «سرنوشت این دیار» و «خشت خشت این ساختار» را «متلاشی» و در شرف «فروپاشی » یافتم! در دياري كه در برابر« انديشه هاي نو » و «پیشه های پیشرو»، سگ ها« پارس» می كنند، كسي نوانديشي را « پاس» نمي دارد. ------------------------------------------------ #شفیعی_مطهر
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(175) ---------------------------------------------------- هر «انسان عاقل» یک «موجود مستقل» ------------------------------------------------------- من ایدئولوگی را دیدم که برای تحقق ایده یک« جامعه آرمانی» ، «افراد انساني» را در قالب «واژه هاي خيالي» و «ژاژه های آمالی» به تصوير مي كشيد. او بر اين پندار بود كه گويا مي شود شخصيتي را الگو گرفت و همه آحاد جامعه را با تاسي به او از طريق زيراكس و كپي برداري تكثير كرد ! وي ، انسان را شيء« مي پنداشت» و راه افزايش آنان را تكثير «مي انگاشت». در حالی که هر «انسان عاقل» یک «موجود مستقل» است! ------------------------------------------------ #شفیعی_مطهر --------------------------------------- ایده ئولوژی: مسلک سیاسی یا اجتماعی،علم افکار و معانی ایده ئولوک: نظریه پرداز یک مسلک ژاژه : سخن یاوه و بیهوده آمال : آرزوها (جمع اَمَل) تاسی : پیروی و اقتدا و تقلیدکردن ---------------------------------------------------------- سایر آثار این قلم در : گاه گویه های مطهر telegram.me/amotahar
موضوعات مرتبط: دل دیدنی های شهر سرب و سراب